興禅大燈国師遺戒

　
　　汝ら諸人(しょにん)、この山中に来たって　　　　　　　　　　諸君よ。この道場に来て
　　道(どう)の為に頭(こうべ)をあつむ。　　　　　　　　　　　　　仏道のためにみんな集まってくれ
　　衣食(えじき)の為にすること莫(なか)れ。　　　　　衣食住の為に来て居ているんではない
　　肩(かた)あって着(き)ずということなく、　　　　　　　　　　　与えられるものを着ておれば
　　口あって食(く)らわずということなし。　　　　　　　　与えられるものさえ食べられれば充分である
　　ただ須(すべか)らく十二時中(じゅうにじちゅう)、　　　　　　ひたすら　一日中
　　無理会(むりえ)の処に向って、　　　　　　　　　　　　　仏道の根本、そこのところに向かって、
　　窮(きわ)め来り究(きわ)め去るべし。　　　　　　　　　　　　　　一生懸命に修行しなさい
　　光陰矢(こういんや)の如し、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無常迅速で
　　慎(つつし)んで雑用心(ぞうようしん)すること勿(なか)れ。　　　　しっかりやりなさい。

　　老僧行脚(ろうそうあんぎゃ)の後(のち)、　　　　　　　　　　　私が死んだ後で、
　　或は寺門繁興(じもんはんこう)し、　　　　　　　　　　　　　　　　　お寺が盛んになる
　　仏閣経巻(ぶっかくきょうかん)に金銀をちりばめ、　　　　　それから経巻も立派になる
　　多衆(たしゅう)閙熱(にょうねつ)、　　　　　　　　　　　　　　　　修行者が多く集まる。
　　或いは誦経(じゅきょう)諷咒(ふうじゅ)、　　　　お経を一生懸命に読む。戒律を綿密に守ると。
　　長坐不臥(ちょうざふが)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坐禅を熱心に行う。
　　一食卯斎(いちじきぼうさい)、
　　六時行道(ろくじぎょうどう)、
　　たとい恁(いん)麼(も)にし去るといえども、　　　　修行者としては。それだけではダメなんだと。
　　仏祖不伝(ぶっそふでん)の妙道(みょうどう)を以(もっ)て　　　無理会(むりえ)のところ
　　胸間(きょうかん)に掛在(かざい)せずんば、　　　　　　これを自分の心に納めもつということが　　　　
　　則(すなわ)ち因果(いんが)を撥無(はつむ)し　　　　　なければ、たちまち因果にそむいて、　　　　　　
　　真風地(しんぷうち)に堕(お)つ、　　　　　　　　　　　　　本当の精神が堕落していく
　みなこれ邪魔(じゃま)の種族(しゅぞく)なり　　　　　　　　悪魔の種族と同じで　　
　老僧世(ろうそうよ)を去ること久しくとも、　　　　　　　　　　　私が死んで後、
　児孫(じそん)と称することを許さず。　　　　　　　　　　　　　児孫ということは絶対許さない
　もし一人あり野外(やがい)に綿(めんぜつ)し、　　　　　一人でも野外で小さなあばら屋に住んで
　一把茅底折脚鐺下(いっぱぼうていせっきゃくしょうか)に　普通の人が捨てるような野菜を食べて
　野菜根(やさいこん)を煮(に)て喫(きっ)して日を過すとも、　毎日過ごすような生活をしていても、
　専一(せんいつ)に己事(こじ)を究明(きゅうめい)する者は、　自分の今の一大事に専念する者は、
　老僧と日日相見(にちにちしょうけん)、　　　　　　　　　　　　　　私と毎日顔を会わせている
　報恩底(ほうおんてい)の人也(ひとなり)。　　　　　　　　　　　　そして仏道に報いる人であると
　誰か敢(あ)えて軽忽(きょうこつ)せんや、　　　　　　　　　　　　敢えてなおざりにしてはならない
　勉旃勉旃(べんせんべんせん)。